門神是東亞住宅和佛教道教寺廟大門處的神像，亦見於漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、臺灣、马来西亚、日本、越南 ，主要貼在大門或後門，佛教道教寺廟也會在山門處設有門神塑像。門神是木版年畫的主要題材之一。通常為威武之神祇可能成為門神，而神格位階較高者則不作為門神，如玉皇大帝、三清。民間傳說最廣的是左右門分別貼的是秦瓊與敬德（尉遲恭），單門則貼的是魏徵
五倫，為儒家倫理原則的五種德目，一般指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友 等人與人關係間，合宜的相處關係。在「五倫」一詞中，「倫」即是指人與人的關係 。 在古籍中，較早出現的相關用語是「五典」 、「五品」 、「五教」 、「五常」 ，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，這五種關係為「五常之教」 。其所指的人際關係限於家庭內，父母與子女、兄弟間的相處關係，與後來所謂的五倫意義不盡相符，後出的五倫一詞，多加上了夫婦、君臣，。
永璂（ㄑㄧˊ）（1752年6月7日—1776年3月17日），愛新覺羅氏，清高宗乾隆帝第十二子。
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第64卦 未济（wèi jì）：火水未济卦. 既济表示事已成，未济表示事未成。. 与既济卦水在火上可以煮食相反，未济卦火在水上，不能烹饪，象征事未成，处于完全的混乱无序状态中。. 未济是。
牌。點主儀式簡單地說就是「幫神主牌開光」,要將往生者的三魂其中一魂引導進入神主牌,而在神主牌上先寫「神�. 任。儀式之前,點主官先向靈前行禮,配上紅布「點主官」肩帶,點主時,孝子。
虎是典型的山地林栖动物，由南方的热带雨林、常绿阔叶林，以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，都能很好的生活。在中国东北地区，也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山。 See more
在我國古代，龍是天子皇權的象徵，帶有龍式樣圖案的物品，只有皇家才能使用，所以以龍為國畫題材的傳世作品比較少。本素材摘錄自《彩墨龍畫法》，劉一駿繪，天津楊柳青。
门神
